वात्सल्य - Revision history

Chirag at 12:20, 23 May 2026

2026-05-23T12:20:40Z

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	<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/1/529/15 </span><span class="SanskritText">जिनप्रणीतधर्मामृते नित्यानुरागता वात्सल्यम् । </span>= <span class="HindiText">जिन प्रणीत (रत्नत्रय) धर्मरूप अमृत के प्रति नित्य अनुराग करना वात्सल्य है। <span class="GRef">( महापुराण/63/320 )</span>; <span class="GRef">( चारित्रसार/5/3 )</span> </span><br />		<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/1/529/15 </span><span class="SanskritText">जिनप्रणीतधर्मामृते नित्यानुरागता वात्सल्यम् । </span>= <span class="HindiText">जिन प्रणीत (रत्नत्रय) धर्मरूप अमृत के प्रति नित्य अनुराग करना वात्सल्य है। <span class="GRef">( महापुराण/63/320 )</span>; <span class="GRef">( चारित्रसार/5/3 )</span> </span><br />
	<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं, रत्नत्रयादरो व आत्मनः। </span>= <span class="HindiText">अथवा अपने रत्नत्रय धर्म में आदर करना वात्सल्य है। </span><br />		<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं, रत्नत्रयादरो व आत्मनः। </span>= <span class="HindiText">अथवा अपने रत्नत्रय धर्म में आदर करना वात्सल्य है। </span><br />
	<span class="GRef"> पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 </span><span class="SanskritText"> अनवरतमहिंसायां शिवसुखलक्ष्मीनिबंधने धर्मे। सर्वेष्वपि च सधर्मिषु परमं वात्सल्यमालंब्यं। </span>= <span class="HindiText">~~मोक्षसुखकी~~ संपदा के कारणभूत जैनधर्म में, अहिंसा में और समस्त ही उक्त धर्मयुक्त साधर्मी जनों में निरंतर उत्कृष्ट वात्सल्य व प्रीति को अवलंबन करना चाहिए। </span><br />		<span class="GRef"> पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 </span><span class="SanskritText"> अनवरतमहिंसायां शिवसुखलक्ष्मीनिबंधने धर्मे। सर्वेष्वपि च सधर्मिषु परमं वात्सल्यमालंब्यं। </span>= <span class="HindiText">मोक्षसुख की संपदा के कारणभूत जैनधर्म में, अहिंसा में और समस्त ही उक्त धर्मयुक्त साधर्मी जनों में निरंतर उत्कृष्ट वात्सल्य व प्रीति को अवलंबन करना चाहिए। </span><br />
	<span class="GRef"> द्रव्यसंग्रह टीका/41/176/10 </span><span class="SanskritText">निश्चयवात्सल्यं पुनस्तस्यैव व्यवहारवात्सल्यगुणस्य सहकारित्वेन धर्मे दृढत्वे जाते सति मिथ्यात्वरागादिसमस्तशुभाशुभाबहिर्भावेषु प्रीतिं त्यक्त्वा रागादिविकल्पोपाधिरहितपरमस्वास्थ्यसंवित्तिसंजातसदानंदैक-लक्षणसुखामृतरसास्वादं प्रति प्रीतिकरणमेवेति सप्तमांग व्याख्यातम् ।</span> = <span class="HindiText">पूर्वोक्त व्यवहार वात्सल्य गुण के सहकारीपने से जब धर्म में दृढता हो जाती है, तब मिथ्यात्व, राग आदि समस्त शुभ अशुभ बाह्य पदार्थों में प्रीति छोड़कर रागादि विकल्पों की उपाधि से रहित परमस्वास्थ्य के अनुभव से उत्पन्न सदा आनंदरूप सुखमय अमृत के आस्वाद के प्रति प्रीति का करना ही निश्चय वात्सल्य है। इस प्रकार सप्तम वात्सल्य अंग का व्याख्यान हुआ। <br />		<span class="GRef"> द्रव्यसंग्रह टीका/41/176/10 </span><span class="SanskritText">निश्चयवात्सल्यं पुनस्तस्यैव व्यवहारवात्सल्यगुणस्य सहकारित्वेन धर्मे दृढत्वे जाते सति मिथ्यात्वरागादिसमस्तशुभाशुभाबहिर्भावेषु प्रीतिं त्यक्त्वा रागादिविकल्पोपाधिरहितपरमस्वास्थ्यसंवित्तिसंजातसदानंदैक-लक्षणसुखामृतरसास्वादं प्रति प्रीतिकरणमेवेति सप्तमांग व्याख्यातम् ।</span> = <span class="HindiText">पूर्वोक्त व्यवहार वात्सल्य गुण के सहकारीपने से जब धर्म में दृढता हो जाती है, तब मिथ्यात्व, राग आदि समस्त शुभ अशुभ बाह्य पदार्थों में प्रीति छोड़कर रागादि विकल्पों की उपाधि से रहित परमस्वास्थ्य के अनुभव से उत्पन्न सदा आनंदरूप सुखमय अमृत के आस्वाद के प्रति प्रीति का करना ही निश्चय वात्सल्य है। इस प्रकार सप्तम वात्सल्य अंग का व्याख्यान हुआ। <br />
	</span></li>		</span></li>
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	</span></li>		</span></li>
	<li class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />		<li class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />
	<span class="GRef"> कुरल काव्य/8/7 </span> <span class="SanskritGatha">अस्थिहीनं यथा कीटं सूर्यो दहति तेजसा। तथा दहति धर्मश्च प्रेमशून्यं नृकीटकम् ।7।</span> =<span class="HindiText"> देखो, अस्थिहीन कीड़े को सूर्य किस तरह जला देता है। ठीक उसी तरह धर्मशीलता उस मनुष्य को जला डालती है जो प्रेम नहीं करता। </span></li>		<span class="GRef"> कुरल काव्य/8/7 </span> <span class="SanskritGatha">अस्थिहीनं यथा कीटं सूर्यो दहति तेजसा। तथा दहति धर्मश्च प्रेमशून्यं नृकीटकम् ।7।</span> =<span class="HindiText"> देखो, अस्थिहीन कीड़े को सूर्य किस तरह जला देता है। ठीक उसी तरह धर्मशीलता उस मनुष्य को जला डालती है जो प्रेम नहीं करता। </span></li>
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Chirag at 15:03, 15 February 2024

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	<li class="HindiText"><strong name="5" id="5"> एक प्रवचनवात्सल्य से तीर्थंकर प्रकृति बंध संभावना में हेतु </strong></span><br />		<li class="HindiText"><strong name="5" id="5"> एक प्रवचनवात्सल्य से तीर्थंकर प्रकृति बंध संभावना में हेतु </strong></span><br />
	<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/8 </span><span class="PrakritText">तीए तित्थयरकम्मं बज्झइ। कुदो। पंचमहव्वदादिआगमत्थविसयसुक्कट्ठाणुरागस्स दंसणविसुज्झ-दादोहि अविणाभावादो । </span~~><br /~~>		<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/8 </span><span class="PrakritText">तीए तित्थयरकम्मं बज्झइ। कुदो। पंचमहव्वदादिआगमत्थविसयसुक्कट्ठाणुरागस्स दंसणविसुज्झ-दादोहि अविणाभावादो । </span>
	<span class="GRef"> चारित्रसार/57/1 </span><span class="SanskritText">तेनैकेनापि तीर्थंकरनामकर्मबंधो भवति । </span>= <span class="HindiText">उस एक प्रवचन वात्सल्य से ही तीर्थंकर नामकर्म का बंध हो जाता है, क्योंकि पाँच महाव्रतादिरूप आगमार्थविषयक उत्कृष्ट अनुराग का दर्शनविशुद्धतादिकों के साथ अविनाभाव है। <span class="GRef">( चारित्रसार/57/1 )</span>; (और भी.देखें [[ भावना#2 \| भावना - 2]]) <br />		<span class="GRef"> चारित्रसार/57/1 </span><span class="SanskritText">तेनैकेनापि तीर्थंकरनामकर्मबंधो भवति । </span>= <span class="HindiText">उस एक प्रवचन वात्सल्य से ही तीर्थंकर नामकर्म का बंध हो जाता है, क्योंकि पाँच महाव्रतादिरूप आगमार्थविषयक उत्कृष्ट अनुराग का दर्शनविशुद्धतादिकों के साथ अविनाभाव है। <span class="GRef">( चारित्रसार/57/1 )</span>; (और भी.देखें [[ भावना#2 \| भावना - 2]]) <br />
	</span></li>		</span></li>

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J2jinendra at 10:01, 12 January 2023

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	[[Category: व]]		[[Category: व]]
	[[Category: ~~द्रव्यानुयोग~~]]		[[Category: चरणानुयोग]]

Rahul at 02:40, 1 October 2022

2022-10-01T02:40:34Z

← Older revision		Revision as of 08:10, 1 October 2022
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	<span class="GRef"> द्रव्यसंग्रह टीका/41/175/11 </span><span class="SanskritText">बाह्याभ्यंतररत्नत्रयाधारे चतुर्विधसंघे वत्से धेतुवत्पंचेंद्रियविषयनिमित्तं पुत्रकलंत्रसुवर्णादिस्नेहवंद्धा यदकृत्रिमस्नेहकरणं तद्व्यवहारेण वात्सल्यं भण्यते। </span>= <span class="HindiText">बाह्य और अभ्यंतर रत्नत्रय को धारण करने वाले मुनि आर्यिका श्रावक तथा श्राविका रूप चारों प्रकार के संघ में; जैसे गाय की बछड़े में प्रीति रहती है उसके समान, अथवा पाँचों इंद्रियों के विषयों के निमित्त पुत्र, स्त्री, सुवर्ण आदि में जो स्नेह रहता है, उसके समान स्वाभाविक स्नेह करना, वह व्यवहारनय की अपेक्ष से वात्सल्य कहा जाता है। </span><br />		<span class="GRef"> द्रव्यसंग्रह टीका/41/175/11 </span><span class="SanskritText">बाह्याभ्यंतररत्नत्रयाधारे चतुर्विधसंघे वत्से धेतुवत्पंचेंद्रियविषयनिमित्तं पुत्रकलंत्रसुवर्णादिस्नेहवंद्धा यदकृत्रिमस्नेहकरणं तद्व्यवहारेण वात्सल्यं भण्यते। </span>= <span class="HindiText">बाह्य और अभ्यंतर रत्नत्रय को धारण करने वाले मुनि आर्यिका श्रावक तथा श्राविका रूप चारों प्रकार के संघ में; जैसे गाय की बछड़े में प्रीति रहती है उसके समान, अथवा पाँचों इंद्रियों के विषयों के निमित्त पुत्र, स्त्री, सुवर्ण आदि में जो स्नेह रहता है, उसके समान स्वाभाविक स्नेह करना, वह व्यवहारनय की अपेक्ष से वात्सल्य कहा जाता है। </span><br />
	<span class="GRef"> पंचाध्यायी / उत्तरार्ध/806 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं नाम दासत्वं सिद्धार्हद्विंबवेश्मसु। संघे चतुविधे शास्त्रे स्वामिकार्ये सुभृत्यवत्।</span> = <span class="HindiText">स्वामी के कार्य में उत्तम सेवक की तरह सिद्ध प्रतिमा, जिनबिंब, जिनमंदिर, चार प्रकार के संघ में और शास्त्र में जो दासत्व भाव रखना है, वही सम्यग्दृष्टि का वात्सल्य नामक अंग या गुण है। <br />		<span class="GRef"> पंचाध्यायी / उत्तरार्ध/806 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं नाम दासत्वं सिद्धार्हद्विंबवेश्मसु। संघे चतुविधे शास्त्रे स्वामिकार्ये सुभृत्यवत्।</span> = <span class="HindiText">स्वामी के कार्य में उत्तम सेवक की तरह सिद्ध प्रतिमा, जिनबिंब, जिनमंदिर, चार प्रकार के संघ में और शास्त्र में जो दासत्व भाव रखना है, वही सम्यग्दृष्टि का वात्सल्य नामक अंग या गुण है। <br />
	देखें [[ वात्सल्य#3 \| समयसार की व्याख्या ]]</span><span class="SanskritText">`त्रयाणां साधूनां'</span><span class="HindiText"> इस पद के दो अर्थ होते हैं। व्यवहार की अपेक्षा अर्थ करने पर आचार्य, उपाध्याय व साधु इन तीन साधुओं से वात्सल्य करना सम्यग्दृष्टि का गुण है। ) <br />		देखें [[ वात्सल्य#3 \| समयसार की व्याख्या ]]</span><span class="SanskritText">`त्रयाणां साधूनां'</span><span class="HindiText"> इस पद के दो अर्थ होते हैं। व्यवहार की अपेक्षा अर्थ करने पर आचार्य, उपाध्याय व साधु इन तीन साधुओं से वात्सल्य करना सम्यग्दृष्टि का गुण है। <br />
	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="3" id="3"> वात्सल्य का निश्चय लक्षण </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="3" id="3"> वात्सल्य का निश्चय लक्षण </strong></span><br />
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	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />
	कुरल काव्य/8/7 <span class="SanskritGatha">अस्थिहीनं यथा कीटं सूर्यो दहति तेजसा। तथा दहति धर्मश्च प्रेमशून्यं नृकीटकम् ।7।</span> =<span class="HindiText"> देखो, अस्थिहीन कीड़े को सूर्य किस तरह जला देता है। ठीक उसी तरह धर्मशीलता उस मनुष्य को जला डालती है जो प्रेम नहीं करता। </span></li>		<span class="GRef"> कुरल काव्य/8/7 </span> <span class="SanskritGatha">अस्थिहीनं यथा कीटं सूर्यो दहति तेजसा। तथा दहति धर्मश्च प्रेमशून्यं नृकीटकम् ।7।</span> =<span class="HindiText"> देखो, अस्थिहीन कीड़े को सूर्य किस तरह जला देता है। ठीक उसी तरह धर्मशीलता उस मनुष्य को जला डालती है जो प्रेम नहीं करता। </span></li>
	</ol>		</ol>

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	</noinclude>		</noinclude>
	[[Category: व]]		[[Category: व]]
			[[Category: द्रव्यानुयोग]]

Rahul at 02:32, 30 September 2022

2022-09-30T02:32:37Z

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	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="2" id="2"> वात्सल्य अंग का व्यवहार लक्षण </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="2" id="2"> वात्सल्य अंग का व्यवहार लक्षण </strong></span><br />
	<span class="GRef"> मूलाचार/263 </span><span class="PrakritText">चादुवण्णे संघे चदुगदिसंसारणित्थरणभूदे। वच्छल्लं कादव्वं वच्छे गावी जहा गिद्धी ।</span> = <span class="HindiText">चतुर्गतिरूप संसार से तिरने के कारणभूत मुनि आर्यिका आदि चार प्रकार संघ में, बछड़े में गाय की प्रीति की तरह प्रीति करना चाहिए। यही वात्सल्य गुण है। - (विशेष देखें [[ वात्सल्य#4 \| प्रवचन वात्सल्य का लक्षण ]]) (<span class="GRef"> पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 </span>) </span><br />		<span class="GRef"> मूलाचार/263 </span><span class="PrakritText">चादुवण्णे संघे चदुगदिसंसारणित्थरणभूदे। वच्छल्लं कादव्वं वच्छे गावी जहा गिद्धी ।</span> = <span class="HindiText">चतुर्गतिरूप संसार से तिरने के कारणभूत मुनि आर्यिका आदि चार प्रकार संघ में, बछड़े में गाय की प्रीति की तरह प्रीति करना चाहिए। यही वात्सल्य गुण है। - (विशेष देखें [[ वात्सल्य#4 \| प्रवचन वात्सल्य का लक्षण ]]) <span class="GRef">( पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 )</span> </span><br />
	<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">धर्मस्थेषु मातरि पितरि भ्रातरि वानुरागो वात्सल्यम्। </span>= <span class="HindiText">धार्मिक लोगों पर और माता-पिता भ्राता के ऊपर प्रेम रखना वात्सल्य गुण है। </span><br />		<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">धर्मस्थेषु मातरि पितरि भ्रातरि वानुरागो वात्सल्यम्। </span>= <span class="HindiText">धार्मिक लोगों पर और माता-पिता भ्राता के ऊपर प्रेम रखना वात्सल्य गुण है। </span><br />
	<span class="GRef"> चारित्रसार/5/3 </span><span class="SanskritText">सद्यः प्रसूता यथा गौर्वत्से स्निह्यति। तथा चातुर्वर्ण्ये संघेऽकृत्रिमस्नेहकरणं वात्सल्यम्। </span>= <span class="HindiText">जिस प्रकार तुरत की प्रसूता गाय अपने बच्चे पर प्रेम करती है,उसी प्रकार चार प्रकार के संघ पर अकृत्रिम या स्वाभाविक प्रेम करना वात्सल्य अंग कहा जाता है। - (देखें [[ वात्सल्य#4 \| आगे शीर्षक सं - 4]]) </span><br />		<span class="GRef"> चारित्रसार/5/3 </span><span class="SanskritText">सद्यः प्रसूता यथा गौर्वत्से स्निह्यति। तथा चातुर्वर्ण्ये संघेऽकृत्रिमस्नेहकरणं वात्सल्यम्। </span>= <span class="HindiText">जिस प्रकार तुरत की प्रसूता गाय अपने बच्चे पर प्रेम करती है,उसी प्रकार चार प्रकार के संघ पर अकृत्रिम या स्वाभाविक प्रेम करना वात्सल्य अंग कहा जाता है। - (देखें [[ वात्सल्य#4 \| आगे शीर्षक सं - 4]]) </span><br />
Line 14:		Line 14:
	<li><span class="HindiText"><strong name="3" id="3"> वात्सल्य का निश्चय लक्षण </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="3" id="3"> वात्सल्य का निश्चय लक्षण </strong></span><br />
	<span class="GRef"> समयसार/235 </span><span class="PrakritText">जो कुणदि वच्छलत्तं तियेह साहूण मोक्खमग्गम्मि। सो वच्छलभावजुदो सम्मादिट्ठी मुणेयव्वो। </span>= <span class="HindiText">जो (चेतयिता) मोक्षमार्ग में स्थित सम्यग्दर्शन ज्ञान चारित्ररूप तीन साधकों या साधनों के प्रति (अथवा व्यवहार से आचार्य उपाध्याय और मुनि इन तीन साधुओं के प्रति) वात्सल्य करता है, वह वात्सल्यभाव से युक्त सम्यग्दृष्टि जानना चाहिए। </span><br />		<span class="GRef"> समयसार/235 </span><span class="PrakritText">जो कुणदि वच्छलत्तं तियेह साहूण मोक्खमग्गम्मि। सो वच्छलभावजुदो सम्मादिट्ठी मुणेयव्वो। </span>= <span class="HindiText">जो (चेतयिता) मोक्षमार्ग में स्थित सम्यग्दर्शन ज्ञान चारित्ररूप तीन साधकों या साधनों के प्रति (अथवा व्यवहार से आचार्य उपाध्याय और मुनि इन तीन साधुओं के प्रति) वात्सल्य करता है, वह वात्सल्यभाव से युक्त सम्यग्दृष्टि जानना चाहिए। </span><br />
	<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/1/529/15 </span><span class="SanskritText">जिनप्रणीतधर्मामृते नित्यानुरागता वात्सल्यम् । </span>= <span class="HindiText">जिन प्रणीत (रत्नत्रय) धर्मरूप अमृत के प्रति नित्य अनुराग करना वात्सल्य है। (<span class="GRef"> महापुराण/63/320 </span>); (<span class="GRef"> चारित्रसार/5/3 </span>) </span><br />		<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/1/529/15 </span><span class="SanskritText">जिनप्रणीतधर्मामृते नित्यानुरागता वात्सल्यम् । </span>= <span class="HindiText">जिन प्रणीत (रत्नत्रय) धर्मरूप अमृत के प्रति नित्य अनुराग करना वात्सल्य है। <span class="GRef">( महापुराण/63/320 )</span>; <span class="GRef">( चारित्रसार/5/3 )</span> </span><br />
	<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं, रत्नत्रयादरो व आत्मनः। </span>= <span class="HindiText">अथवा अपने रत्नत्रय धर्म में आदर करना वात्सल्य है। </span><br />		<span class="GRef"> भगवती आराधना / विजयोदया टीका/45/150/5 </span><span class="SanskritText">वात्सल्यं, रत्नत्रयादरो व आत्मनः। </span>= <span class="HindiText">अथवा अपने रत्नत्रय धर्म में आदर करना वात्सल्य है। </span><br />
	<span class="GRef"> पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 </span><span class="SanskritText"> अनवरतमहिंसायां शिवसुखलक्ष्मीनिबंधने धर्मे। सर्वेष्वपि च सधर्मिषु परमं वात्सल्यमालंब्यं। </span>= <span class="HindiText">मोक्षसुखकी संपदा के कारणभूत जैनधर्म में, अहिंसा में और समस्त ही उक्त धर्मयुक्त साधर्मी जनों में निरंतर उत्कृष्ट वात्सल्य व प्रीति को अवलंबन करना चाहिए। </span><br />		<span class="GRef"> पुरुषार्थ-सिद्ध्युपाय/29 </span><span class="SanskritText"> अनवरतमहिंसायां शिवसुखलक्ष्मीनिबंधने धर्मे। सर्वेष्वपि च सधर्मिषु परमं वात्सल्यमालंब्यं। </span>= <span class="HindiText">मोक्षसुखकी संपदा के कारणभूत जैनधर्म में, अहिंसा में और समस्त ही उक्त धर्मयुक्त साधर्मी जनों में निरंतर उत्कृष्ट वात्सल्य व प्रीति को अवलंबन करना चाहिए। </span><br />
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	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="4" id="4"> प्रवचन वात्सल्य का लक्षण </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="4" id="4"> प्रवचन वात्सल्य का लक्षण </strong></span><br />
	<span class="GRef"> सर्वार्थसिद्धि/6/24/339/6 </span><span class="SanskritText"> वत्से धेनुवत्सधर्मणि स्नेहः प्रवचनवत्सलत्वम् । </span>= <span class="HindiText">जैसे गाय बछड़े पर स्नेह रखती है उसी प्रकार साधर्मियों पर स्नेह रखना प्रवचनवत्सलत्व है। (<span class="GRef"> भावपाहुड़ टीका/77/221/17 </span>) </span><br />		<span class="GRef"> सर्वार्थसिद्धि/6/24/339/6 </span><span class="SanskritText"> वत्से धेनुवत्सधर्मणि स्नेहः प्रवचनवत्सलत्वम् । </span>= <span class="HindiText">जैसे गाय बछड़े पर स्नेह रखती है उसी प्रकार साधर्मियों पर स्नेह रखना प्रवचनवत्सलत्व है। <span class="GRef">( भावपाहुड़ टीका/77/221/17 )</span> </span><br />
	<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/13/530/20 </span><span class="SanskritText">यथा धेनुर्वत्से अकृ़त्रिमस्नेहमुत्पादयति तथा सधर्माणमवलोक्य्य तद्गतस्नेहाद्री-कृतचित्तता प्रवचनवत्सलत्वमित्युच्युते। यः सधर्मणि स्नेहः स एव प्रवचनस्नेहः इति ।</span> = <span class="HindiText">जैसे गाय अपने बछड़े से अकृत्रिम स्नेह करती है उसी तरह धर्मिक जन को देखकर स्नेह से ओतप्रोत हो जाना प्रवचनवत्सलत्व है। जो धार्मिकों में स्नेह है वही तो प्रवचन स्नेह है। </span><br />		<span class="GRef"> राजवार्तिक/6/24/13/530/20 </span><span class="SanskritText">यथा धेनुर्वत्से अकृ़त्रिमस्नेहमुत्पादयति तथा सधर्माणमवलोक्य्य तद्गतस्नेहाद्री-कृतचित्तता प्रवचनवत्सलत्वमित्युच्युते। यः सधर्मणि स्नेहः स एव प्रवचनस्नेहः इति ।</span> = <span class="HindiText">जैसे गाय अपने बछड़े से अकृत्रिम स्नेह करती है उसी तरह धर्मिक जन को देखकर स्नेह से ओतप्रोत हो जाना प्रवचनवत्सलत्व है। जो धार्मिकों में स्नेह है वही तो प्रवचन स्नेह है। </span><br />
	<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/7 </span><span class="PrakritText">तेसु अणुरागो आकंखा ममेदंभावो पवयणवच्छलदा णाम। </span>= <span class="HindiText">( उक्त प्रवचनों अर्थात् सिद्धांत या बारह अंगों में अथवा उनमें होने वाले देशव्रती महाव्रती व असंयतसम्यग्दृष्टियों में - (देखें [[ प्रवचन ]])) जो अनुराग, आकांक्ष अथवा ममेदं बुद्धि होती है, उसका नाम प्रवचनवत्सलता है। (<span class="GRef"> चारित्रसार/56/5 </span>) <br />		<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/7 </span><span class="PrakritText">तेसु अणुरागो आकंखा ममेदंभावो पवयणवच्छलदा णाम। </span>= <span class="HindiText">( उक्त प्रवचनों अर्थात् सिद्धांत या बारह अंगों में अथवा उनमें होने वाले देशव्रती महाव्रती व असंयतसम्यग्दृष्टियों में - (देखें [[ प्रवचन ]])) जो अनुराग, आकांक्ष अथवा ममेदं बुद्धि होती है, उसका नाम प्रवचनवत्सलता है। <span class="GRef">( चारित्रसार/56/5 )</span> <br />
	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="5" id="5"> एक प्रवचनवात्सल्य से तीर्थंकर प्रकृति बंध संभावना में हेतु </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="5" id="5"> एक प्रवचनवात्सल्य से तीर्थंकर प्रकृति बंध संभावना में हेतु </strong></span><br />
	<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/8 </span><span class="PrakritText">तीए तित्थयरकम्मं बज्झइ। कुदो। पंचमहव्वदादिआगमत्थविसयसुक्कट्ठाणुरागस्स दंसणविसुज्झ-दादोहि अविणाभावादो । </span><br />		<span class="GRef"> धवला 8/3, 41/90/8 </span><span class="PrakritText">तीए तित्थयरकम्मं बज्झइ। कुदो। पंचमहव्वदादिआगमत्थविसयसुक्कट्ठाणुरागस्स दंसणविसुज्झ-दादोहि अविणाभावादो । </span><br />
	<span class="GRef"> चारित्रसार/57/1 </span><span class="SanskritText">तेनैकेनापि तीर्थंकरनामकर्मबंधो भवति । </span>= <span class="HindiText">उस एक प्रवचन वात्सल्य से ही तीर्थंकर नामकर्म का बंध हो जाता है, क्योंकि पाँच महाव्रतादिरूप आगमार्थविषयक उत्कृष्ट अनुराग का दर्शनविशुद्धतादिकों के साथ अविनाभाव है। (<span class="GRef"> चारित्रसार/57/1 </span>); (और भी.देखें [[ भावना#2 \| भावना - 2]]) <br />		<span class="GRef"> चारित्रसार/57/1 </span><span class="SanskritText">तेनैकेनापि तीर्थंकरनामकर्मबंधो भवति । </span>= <span class="HindiText">उस एक प्रवचन वात्सल्य से ही तीर्थंकर नामकर्म का बंध हो जाता है, क्योंकि पाँच महाव्रतादिरूप आगमार्थविषयक उत्कृष्ट अनुराग का दर्शनविशुद्धतादिकों के साथ अविनाभाव है। <span class="GRef">( चारित्रसार/57/1 )</span>; (और भी.देखें [[ भावना#2 \| भावना - 2]]) <br />
	</span></li>		</span></li>
	<li><span class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />		<li><span class="HindiText"><strong name="6" id="6"> वात्सल्य रहित धर्म निरर्थक है </strong></span><br />