कालानुयोग - ज्ञान मार्गणा

 ज्ञान मार्गणा

मार्गणा

गुणस्थान

नाना जीवापेक्षया

एक जीवापेक्षया

प्रमाण

जघन्य

विशेष

उत्कृष्ट

विशेष

प्रमाण

जघन्य

विशेष

उत्कृष्ट

विशेष

नं.1

नं.2

नं.1

नं.3

सू.

सू.

सू.

सू.

मति श्रुतअज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

133-135

अनंत

अनादि अनंत व अनादि सांत

अनंत

जघन्यवत्

मति श्रुतज्ञान सादि सांत

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

136-137

अंतर्मु.

ज्ञान परिवर्तन

कुछ कम अर्ध पु.परि.

सम्यक्त्व से मिथ्यात्व फिर सम्यक्त्व देव नारकी में उपरोक्त प्रकार

विभंग सामान्य

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

139-140

1 समय

उप.सम्य. देव नारकीद्विती.समय सासा.हो मरे।

अंतर्मु.कम 33सा.

विभंग (मनु.तिर्य.)

धवला/9/397

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

धवला/9/397

1 समय

औदारिक शरीर की संघातनपरिशातन कृति

अंतर्मुहूर्त

मतिश्रुत अवधिज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

142-143

अंतर्मु.

देव नारकी सम्यक्त्वी हो पुन: मिथ्या।

66 सागर+4पूर्व को.

(देखो काल/5)

मन:पर्यय

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

145-146

अंतर्मु.

इतने काल पश्चात् मरण

8 वर्ष कम 1को.पू.

8 वर्ष में दीक्षा लेकर शेष उत्कृष्ट आयु पर्यंत

केवलज्ञान

31-32

सर्वदा

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

145-146 ( कषायपाहुड़ )

अंतर्मु.

इतने काल पश्चात् मरण

अंतर्मुहूर्त

" (देखें दर्शन - 3.2)

मतिश्रुत अज्ञान

1-2

260-261

—

—

मूलोघवत्

—

—

260-261

—

—

मूलोघवत्

—

—

विभंग ज्ञान

1

262

विच्छेदाभाव

सर्वदा

विच्छेदाभाव

263-264

अंतर्मु.

गुणस्थान परिवर्तन

33 सागर से अंतर्मु.कम अंतर्मुहूर्त

सप्तम पृथिवी की अपेक्षा मनुष्य तिर्यंच की अपेक्षा

2

265

—

—

मूलोघवत्

—

—

265

—

—

मूलोघवत्

—

—

मतिश्रुतज्ञान

4-12

266

मूलोघवत्

266

मूलोघवत्

अवधिज्ञान

1-4

266

मूलोघवत्

266

मूलोघवत्

5

266

मूलोघवत्

266

—

मूलोघवत्

—

4 अंत.कम 1 को.पू.

ओघ से 1 अंतर्मु.और भी कम है। क्योंकि सम्यक्त्व अवधि धारने में 1 अंतर्मु. लगा

6-12

266

मूलोघवत्

266

—

मूलोघवत्

—

मन:पर्यय

6-12

267

मूलोघवत्

267

मूलोघवत्

केवल

13-14

268

मूलोघवत्

268

मूलोघवत्

 

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