• जैनकोष
    जैनकोष
  • Menu
  • Main page
    • Home
    • Dictionary
    • Literature
    • Kaavya Kosh
    • Study Material
    • Audio
    • Video
    • Online Classes
    • Home
    • Dictionary
    • Literature
    • Kaavya Kosh
    • Study Material
    • Audio
    • Video
    • Online Classes
    • What links here
    • Related changes
    • Special pages
    • Printable version
    • Permanent link
    • Page information
    • Recent changes
    • Help
    • Create account
    • Log in

जैन शब्दों का अर्थ जानने के लिए किसी भी शब्द को नीचे दिए गए स्थान पर हिंदी में लिखें एवं सर्च करें

 Actions
  • वर्णीजी-प्रवचन
  • Discussion
  • View source
  • View history

वर्णीजी-प्रवचन

वर्णीजी-प्रवचन:ज्ञानार्णव - श्लोक 1299

From जैनकोष



शून्यवेश्मन्यथ ग्रामे भूगर्भे कदलीगृहे।

पूरोपवनवेद्यंते मंडपे चैत्यपादपे।।1299।।

सूने घर में, जंगल में या गाँव के बहुत अंत में जहाँ से गाँव हट आया है वहाँ कोई सूना घर मिले तो उस घर में, जिसका अब कोई मालिक नहीं रहा, कोई उसका रखवाला भी नहीं रहा ऐसे घर में रहकर ध्यानी पुरुष ध्यान करें। ये ध्यानार्थी छुप छुपकर अपना आत्मीय आनंदरस लूटते रहते हैं। उन्हें लोक में रहने का चित्त नहीं चाहता, अपने एक आत्माराम में ही रमकर सुखी रहते हैं। गृह में तो तलघर बने होते हैं उनमें ध्यानार्थी पुरुष ध्यान करते हैं। पहिले जमाने में लोग कदली गृहों में अर्थात् केलों के बीच में बैठकर ध्यान किया करते थे। पुर उपवन, बागबगीचा के अंत में जहाँ से बाग शुरू होता, जहाँ निजनता रहती वहाँ भी ध्यानी पुरुष ध्यान करते हैं और चैत्य वृक्षों में, मंडपों के स्थानों में भी ध्यान करते हैं।


पूर्व पृष्ठ

अगला पृष्ठ

अनुक्रमणिका

Retrieved from "https://www.jainkosh.org/w/index.php?title=वर्णीजी-प्रवचन:ज्ञानार्णव_-_श्लोक_1299&oldid=83298"
Categories:
  • ज्ञानार्णव
  • प्रवचन
JainKosh

जैनकोष याने जैन आगम का डिजिटल ख़जाना ।

यहाँ जैन धर्म के आगम, नोट्स, शब्दकोष, ऑडियो, विडियो, पाठ, स्तोत्र, भक्तियाँ आदि सब कुछ डिजिटली उपलब्ध हैं |

Quick Links

  • Home
  • Dictionary
  • Literature
  • Kaavya Kosh
  • Study Material
  • Audio
  • Video
  • Online Classes

Other Links

  • This page was last edited on 2 July 2021, at 16:33.
  • Privacy policy
  • About जैनकोष
  • Disclaimers
© Copyright Jainkosh. All Rights Reserved
  • Powered by MediaWiki